Политическая экономика — это… Что такое Политическая экономика?



Политическая экономика

Полит́ическая эконо́мия (сокр. политэконо́мия, англ. Political Economy; нем. Politische Ökonomie; фр. Economie politique; ит. economia politica) — методологический подход к экономической теории, согласно которому предметом экономической теории являются воспроизводственные отношения.

Несмотря на то, что в современной экономической теории основное место занимает экономика рыночных отношений (англ. economics), предметом которой является противоречие между безграничностью потребностей и ограниченностью ресурсов, политэкономии и сегодня уделяется значительное внимание экономистов.

В современной экономической науке выделяется школа новой политической экономии, являющаяся одной из составляющих институционально-социального направления экономической мысли.

Политическая экономия – одно из названий экономической науки, введённое в обиход французским экономистом Антуаном Монкретьеном и широко применявшееся в XVIII – XIX вв.

В советской экономической науке политэкономия рассматривалась как база для администрирования народного хозяйства с целью дальнейшего упразднения товарно-денежных отношений, на ее основе разрабатывался плановый характер экономического развития.

Политическая экономия как наука носит фундаментальный характер и является методолгической базой для других экономических наук. При этом она ограничена в своём предмете исследованием непосредственно экономических отношений. Например, она изучает стоимостные отношения, но не занимается калькуляцией стоимости, исследует историю и природу денег, но не занимается банковским делом, изучает природу и механизм производства прибавочной стоимости, но не рассматривает конкретные пропорции её распределения между собственниками факторов производства и др.

Библиография

См. также

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

• Политическая структура Франции
• Политическая структура Швеции

Смотреть что такое «Политическая экономика» в других словарях:

• Политическая экономия — (political economy) Традиционно термин политическая экономия означает ту область искусства управления, которая связана с систематическим изучением природы и причин богатства народов, хотя в настоящее время он часто не совсем корректно… …   Политология. Словарь.

• ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ — наука, изучающая законы, управляющие производством, обменом, потреблением и распределением материальных благ в обществе на разных этапах его развития. Термин «П.э.» образован из трех греч. слов: «политейа» общественное устройство, «ойкос»… …   Философская энциклопедия

• Политическая культура — Политическая культура  часть общей культуры, включающая исторический опыт, память о социальных и политических событиях, политические ценности, ориентации и навыки, непосредственно влияющие на политическое поведение. Политическая культура… …   Википедия

• Политическая элита — привилегированная группа, которая занимает руководящие позиции во властных структурах и непосредственно участвует в принятии важнейших решений, связанных с использованием власти.[1] В состав политической элиты входят люди, обладающие верховно… …   Википедия

• ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ — (political economy) Первоначальное название того, что известно сейчас как экономическая теория или экономика. Термин политэкономия до сих пор используется в некоторых экономических структурах. Можно спорить о том, что это действительно лучшее… …   Экономический словарь

• Экономика Грузии

  — Экономические показатели Валюта Грузинский лари (GEL) Международные организации ВТО, МБРР, МВФ Статистика ВВП (номинальный) $14,35 млрд[1] (2011) …   Википедия

• Экономика СССР — Экономические показатели ДнепроГЭС один из символов экономической мощи СССР, была построена в 1932 г …   Википедия

• Политическая социология — (социология политики)  отрасль социологии. Является смежной дисциплиной для социальных и политических наук. Предметом политической социологии является изучение: взаимодействия политических и социальных систем в процессе функционирования и… …   Википедия

• Экономика КНДР — Экономические показатели Валюта …   Википедия

• Экономика Финляндии — Экономические показатели Валюта Евро (EUR) 1999 год, до этого финляндская марка Международные организации ВТО, ЕС Статистика ВВП (номинальный) 186 млрд. долларов США …   Википедия

Книги

• Экономика Франции: традиции и новейшие тенденции, Г. П. Черников. Автор книги, заслуженный деятель науки РФ, доктор экономических наук, профессор МГИМО(У) Г. П. Черников, около 50 лет изучает экономические проблемы Франции. В книге подводятся итоги его… Подробнее  Купить за 559 руб
• Политическая экономия современного способа производства. Книга 4. Экономика ради человека, Акимов Н. И.. В монографии, являющейся 4-й и завершающей в серии книг, посвященных исследованию системы категорий и законов современного способа общественного производства, анализируются процесс… Подробнее  Купить за 314 грн (только Украина)
• Политическая экономия современного способа производства. Книга 2. Микроэкономика. Статический подход, Акимов Н. И.. В монографии, являющейся второй частью исследования системы категорий и законов современного способа общественного производства, анализируются процессы, происходящие на микроуровне экономики.… Подробнее  Купить за 248 руб

Другие книги по запросу «Политическая экономика» >>

Политическая экономия

Преодоление феодальной раздробленности, обусловленное углубле-нием общественного разделения труда и развитием товарных отношений, образование централизованных государств повлекли за собой попытки определить правила ведения не отдельного, а общенационального хозяйства. В связи с этим давно известное понятие «экономия» приобретает новое значение – оно превращается в политическую экономию. Первая часть этого термина произошла от слова «политейя», то есть «государственное устройство». Таким образом, под политической экономией понималась наука, изучающая законы хозяйствования в масштабах государства.

Первым ввел этот термин француз А.  Монкретьен. В 1615 г. он написал «Трактат политическая экономия», в котором содержались советы по ведению государственного хозяйства, по сохранению и приумножению богатства. Таким образом, с появлением этой работы экономическая наука как бы раздвоилась: наряду со старой экономией (управление домом, отдельным хозяйством) возникает государственная, или политическая экономия.

В этот же период времени экономическая теория становится самостоятельной экономической дисциплиной. Экономическая теория как наука в течение последующих трех столетий будет развиваться как «политическая экономия».

Становление политической экономии как науки связано с зарождением в рамках феодального общества капиталистического уклада хозяйствования и появления нового общественного класса

– буржуазии. Буржуазия первоначально возникает и действует не в производстве, где еще господствуют феодальные порядки, а в сфере обращения. Новый хозяйственный уклад проявляется в виде быстро возникающих богатств у лиц «третьего сословия», занимающихся торговлей и операциями с деньгами. Наиболее ярким олицетворением этих богатств стало золото, поэтому и первым довольно широко распространенным в начале XVII в. политико-экономическим учением был меркантилизм.

Сущность этого учения, если говорить коротко, сводилась к следующему. Богатство – это, прежде всего, золото, на которое можно все купить. Его приносит торговля. При этом богатеют те государства, которые в состоянии ввозить много золота, не допуская его вывоза. Поэтому государство должно поощрять мануфактуры, производящие товары для вывоза, торговлю, занимающуюся вывозом товаров, и запрещать вывоз самого золота,  а также ограничивать ввоз товаров из других  стран,  за которые нужно расплачиваться золотом.

Наиболее известными представителями данного учения были: Т. Ман в Англии, Ж.-Б. Кольбер во Франции, А. Ордын-Нащокин в России.

Предметом исследования меркантилистов была сфера обращения. Меркантилистская система исходила из поверхностных явлений процесса обращения, улавливала только внешнюю видимость (богатство проистека-ет  из торговли, главная форма богатства – золото). Это учение отражало общественное положение класса буржуазии в феодальном по основным чертам обществе.

После того, как буржуазия заняла ведущее место в сфере обращения, во внутренней и внешней торговле, она постепенно проникает в сферу производства. В этот период экономическая наука начинает претерпевать существенные изменения. Поскольку основное внимание стало обращаться не на торговлю, а на производство, это привело к появлению новых направлений в экономической мысли.

Идея о том, что источником богатства является производство, а не торговля, и истинным богатством являются не деньги, а производимые трудом товары, составляет главное содержание политико-экономических сочинений, пришедших на смену меркантилизму.

Начало этому новому  направлению  положил  англичанин У. Петти и француз П. Баугильбер. Новое направление получило название школы физиократов.

Физиократы считали, что истинным источником богатства нации является сельскохозяйственный труд. Физиократы критиковали сущест-вующие порядки феодального общества, притеснение крестьян со стороны феодалов разного рода сборами и налогами и предлагали провести реформу, которая освободила бы крестьян от всевозможных пут и предоставила бы возможность для развития их трудолюбия и предприимчивости. Физиократы не призывали к революционной ломке феодальных порядков, они считали, что с помощью королевской власти их можно видоизменить.

  Следующими продолжателями развития экономической  науки были А. Смит и Д. Рикардо.  А. Смит вошел в историю экономической мысли как основоположник классической буржуазной политической экономии. Представители классической политической экономии окончательно освободились от иллюзии о «преобразующей» роли короля и государства. Согласно их учению, богатство народов создается производительным трудом (причем в отличие от физиократов, не только сельскохозяйст-венным, но и промышленным). Возможность трудом приносить богатство создают предприимчивые люди, те, кто организует производство, вкладывает свои деньги в промышленность или сельское хозяйство и тем самым обеспечивает рабочих заработной платой, землевладельцев – рентой, государство – налогами, а себя – доходом на капитал.

Содействовать богатству народов – значит дать простор этим предпринимателям. Государство должно снять с них всякие ограничения, предоставив делу идти своим «естественным ходом».

Если кратко охарактеризовать заслуги классической школы буржуазной политической экономии, то они заключаются в следующем:

а) главным объектом изучения она сделала сферу материального производства, указав, что именно здесь находится источник «богатства народов»;

б) она раскрыла значение труда как основы и меры ценности всех производимых товаров;

в) ее представители показали, что общественное производство так же, как и природа, имеет «невидимую руку», т. е. свои законы развития, которые не могут быть отменены ни королями, ни правительствами;

г) анализируя составные элементы создаваемых в производстве ценностей, классики буржуазной политической экономии выявили источники доходов всех слоев общества – предпринимателей, рабочих, земельных собственников, банкиров и торговцев.

В дальнейшем в процессе формирования и развития капиталисти-ческого способа производства представление об экономической теории значительно трансформировалось и обогатилось новыми элементами. В XIX веке обособились две ветви экономической мысли: «пролетарская» (марксистская политическая экономия) и «предпринимательская» (эконо-микс).

Так, например, представители марксистского направления экономической мысли (К. Маркс, Ф. Энгельс и др.) считали, что предметом экономической теории являются производственные (экономические) отношения людей, рассматриваемые в связи с развитием производительных сил общества.  Согласно их воззрениям экономическая теория изучает законы и категории производства, распределения, обмена и потребления, благ в различных сменяющих друг друга социально-экономических формациях.

Главный труд К. Маркса «Капитал» сделал его одним из величайших экономистов мира. Несмотря на сложный язык и некоторые несоответствия отдельных положений теории реальной жизни, на которые указывал Ф. Энгельс, это произведение можно отнести к шедеврам экономической науки.

С именем К. Маркса связана попытка людей построить ком-мунистическое общество без частной собственности на средства производства, которая опиралась бы на экономику государственного типа, регулируемую из центра. Догматическое изложение главных идей  К. Маркса при попытке строительства социалистического общества в  СССР и в ряде других стран мира оказало плохую услугу данному направлению экономической мысли. В результате оно зашло в тупик и потерпело сокрушительное поражение.

Как реакция на экономическую теорию К. Маркса в конце XIX  – начале XX в. возникла неоклассическая теория, основоположником которой является английский ученый Альфред Маршалл (1842–1924). В 1890 г. вышла его книга «Принципы экономикс», а в 1902 г. он впервые начал читать в Кембриджеском университете вместо курса политической экономии курс «Экономикс». Сегодня под этим названием выходят в свет многочисленные учебники по экономической теории.  Экономикс видит предметом изучения экономической теории вопросы, преимущественно связанные с ростом эффективности производства. Так, например, известный американский экономист П. Самуэльсон в своем знаменитом учебнике «Экономикс»[1] приводит несколько определений предмета экономической теории.

1. Экономическая теория есть наука о видах деятельности, связанных с обменом и денежными сделками между людьми.

2. Экономическая теория есть наука об использовании людьми редких или ограниченных производительных ресурсов (земля, труд, товары производственного назначения, например, машины и технические знания) для производства различных товаров (таких, как пшеница, говядина, пальто, концерты, дороги и яхты) и распределения их между членами общества в целях потребления.

3. Экономическая теория есть наука о деловой повседневной жизнедеятельности людей, извлечении ими средств к существованию и использовании этих средств.

4. Экономическая теория есть наука о том, как человечество справляется со своими задачами в области потребления и производства.

5. Экономическая теория есть наука о богатстве.

Современная экономическая теория, по сути, является новым этапом в развитии политической экономии, строится на синтезе традиционных, классических и современных взглядов на экономическое развитие. Так, например, неоклассическое направление экономической мысли на современном этапе представлено теориями монетаризма и нео-либерализма.

Монетаризм – теория, в которой главенствующую роль играют денежные факторы. Лидером монетаристского направления экономичес-кой мысли считается американский ученый-экономист Милтон Фридмен (род. 1912 г.). Вклад монетаризма в экономическую теорию состоит в исследовании механизма обратного воздействия денежного рынка на товарный рынок, денежных инструментов и денежной политики на развитие экономики. По мнению М. Фридмена, все крупнейшие экономи-ческие потрясения объясняются последствиями неправильной денежной политики, а не нестабильностью рыночной экономики.

Проводимая в России в 90-е годы  ХХ столетия  экономическая реформа,  связанная с переходом от плановой экономики  к рыночной,  была основана на монетаристской концепции.

Неолиберализм – теория, согласно которой необходимо свести к минимуму вмешательство государства в экономику. Неолиберализм основан на принципах классической буржуазной политической экономии А. Смита. Его главные теоретики  Л. фон Мизес (1881–1973) и его ученик Ф. фон Хайек утверждали, что рынок является правлением спонтанного порядка, уникальным механизмом распространения знания, который не подчинен никаким целям и развивается естественным путем. Они разделяли точку зрения А. Смита о том, что действия частных лиц, движимых собственным интересом, могут направляться на общую пользу, хотя никто из них и не помышляет о благе общества.

После самого глубокого мирового экономического кризиса 1929–1933 гг., так называемой Великой депрессии, развитие экономической теории пошло в сторону обоснования роста роли государства в экономике.

В 1936 г. появилась работа Джона Мейнарда Кейнса (1883–1946) «Общая теория занятости, процента и денег». В ней сформулированы главные положения той системы взглядов, которая получила название кейнсианства. Кейнсианство – направление экономической теории, в которой обосновывается необходимость государственного регулирования развития рыночной экономики путем увеличения или сокращения спроса через изменение наличной и безналичной денежной массы. Согласно кейнсианской теории с помощью такого регулирования можно влиять на инфляцию, занятость, устранять дисбаланс между спросом и пред-ложением, подавлять экономические кризисы. К заслугам Кейнса следует отнести то, что он стал основоположником современного макро-экономического анализа.

Еще одним направлением современной экономической теории является институционально-социологическое направление, яркими пред-ставителями которого являются Т. Веблен, Дж. Гэлбрейт,  Дж. Бьюкенен, Р. Коуз и др. Институциональное направление отличается и от кейнсианского, и от неоклассического. В центре внимания институциона-листов не анализ цен, спроса и предложения, а проблемы и выводы более широкого характера. Их волнуют не чисто экономические вопросы, а экономические проблемы во взаимосвязи с проблемами социальными, политическими, этическими, правовыми.

Понятие «институционализм» включает два аспекта. Во-первых, это обычаи, традиции, нормы поведения, принятые в обществе. Во-вторых, это закрепление норм и обычаев в  виде законов,  организаций, учреждений,

т. е. институтов. Институты – это формы  и границы деятельности людей. Институциональный подход означает анализ не только экономических категорий и процессов в чистом виде, но и институтов. Экономическая наука, считают институционалисты, – наука не о функционировании, а о развитии общества. Она должна отойти от традиционных подходов. Важно не просто регулировать экономические процессы, а менять картину экономического развития.

Перечень определений предмета экономической теории можно продолжить. Как признает американский экономист Т. Хэлстоун, «если бы мы почитали полдюжины различных учебников, то нашли бы столько же различных определений. В одном учебнике может  быть  сказано,  что экономика есть наука о богатстве, другой учебник даст определение ей как науке о деятельности человека, пытающегося удовлетворить свои потребности, третий определит эту науку как науку, изучающую человечество, занимающееся своей обычной деятельностью»[2].

Объяснить множество определений предмета экономической теории можно тем, что экономическая теория – динамичная наука. Она возникла на определенном этапе общественного развития и постоянно развивается. Экономическая теория как наука должна объяснять экономическую практику. Вместе с изменением практики меняется и предмет, и сама наука.

[1]Самуэльсон П. Экономика : Т. I. –М. :  АЛГОН, 1992. – С. 6–7.

[2]T. Halstount. Basis economics Lenzenaci, 1960 г. – P. 3.

Общественно-экономическая формация — Википедия

Общественно-экономическая формация — в марксизме — стадия общественной эволюции, характеризующаяся определённой ступенью развития производительных сил общества и соответствующим этой ступени историческим типом экономических производственных отношений, которые зависят от неё и определяются ею^[1]. Не существует формационных ступеней развития производительных сил, которым не соответствовали бы обусловленные ими типы производственных отношений^[2].

Общественно-экономические формации у Маркса[править | править код]

Карл Маркс не постулировал, что вопрос общественно-экономических формаций окончательно решён и выделял в разных трудах разные формации. В предисловии к «К критике политической экономии» (1859) Маркс назвал «прогрессивные эпохи экономической общественной формации», которые определялись по общественным способам производства, в числе которых были названы:

• Азиатский;
• Античный;
• Феодальный;
• Капиталистический.

В. П. Илюшечкин в постсоветский период отмечал, что с одной стороны Маркс действительно вслед за Гегелем и Сен-Симоном определял способы производства и формации по форме собственности, но с другой стороны он определил капиталистический способ производства по ступени развития производительных сил общества и соответствующему этой ступени историческому типу экономических производственных отношений — как диалектическое единство машинной ступени развития производительных сил и обусловленного ею в конечном счёте прибавочно-стоимостного типа экономически производственных отношений. «Трудно сказать, — отмечал Илюшечкин, — чем он [Маркс] руководствовался, допуская такую несуразность»^[3].

В своих поздних работах Маркс рассматривал три «способа производства»: «азиатский», «античный» и «германский»^[4], однако в официально признанную пятичленную схему периодизации истории «германский» способ производства не попал.

Хотя завершённой теории общественно-экономических формаций Маркс не сформулировал, обобщение его высказываний стало основанием для советских историков (В. В. Струве и прочие), сделать вывод, что он выделял пять формаций в соответствии с господствующими производственными отношениями и формами собственности:

• первобытно-общинную;
• рабовладельческую;
• феодальную;
• капиталистическую;
• коммунистическую.

Эта концепция была сформулирована в популярном произведении Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства»^[5] и после канонизации работы И. В. Сталина «О диалектическом и историческом материализме» (1938) начала безраздельно господствовать среди советских историков^[6].

Согласно БСЭ^[7] в результате роста уровня производительных сил и борьбы антагонистических классов развитие общества проходит через следующие общественно-экономические формации.

Первобытно-общинный строй[править | править код]

Также называемый как первобытный коммунизм: нем. Urkommunismus) — уровень экономического развития крайне низкий, используемые орудия примитивны, поэтому нет даже самой возможности производства прибавочного продукта. Классовое разделение невозможно. Средства производства находятся в общественной собственности. Труд имеет всеобщий характер, собственность — только коллективная.

Рабовладельческий строй[править | править код]

Марксистская традиция именует формации согласно наиболее прогрессивному классу. Поэтому рабовладельческий способ производства называется не рабским, а рабовладельческим (нем. Sklavenhaltergesellschaft). При рабовладении уже существует частная собственность на средства производства. Непосредственным трудом занят отдельный класс рабов — людей, лишённых свободы, находящихся в собственности у рабовладельцев и рассматриваемых как «говорящие орудия». Рабы трудятся, но не имеют собственности на средства производства. Рабовладельцы организуют производство и присваивают результаты труда рабов. Основным механизмом, побуждающим к труду является насильственное принуждение, страх физической расправы рабовладельца над рабом.

Народы Средней, Северной и Восточной Европы (германцы, славяне и другие), средневековые государства тропической Африки (Нубия, Сеннар, Эфиопия и другие) миновали рабовладельческий строй, перейдя непосредственно от первобытно-общинного строя к феодализму^[8].

Феодализм[править | править код]

В обществе выделяются класс феодалов — собственников земли — и класс зависимых от них крестьян, находящихся в личной зависимости. Производство, главным образом, сельскохозяйственное, ведётся трудом зависимых крестьян, эксплуатируемых феодалами. Феодальное общество характеризуется сословной социальной структурой. Основным механизмом, побуждающим к труду является крепостное право, экономическое принуждение.

Капитализм[править | править код]

Также называемый товарным способом производства. Имеется всеобщее право частной собственности на средства производства. Выделяются классы капиталистов (буржуазия), — владельцев средств производства, — и той части рабочего класса, которая не владеет средствами производства и работает на капиталистов по найму (пролетариат). Капиталисты организуют производство и присваивают прибавочный продукт, производимый рабочими. Основным механизмом, побуждающим к труду, является экономическое принуждение — рабочий не имеет возможности обеспечить свою жизнь иным способом, чем получением заработной платы за выполняемую работу.

Общественно-экономическая формация развивается, проходя разные стадии. С середины XVI века начался мануфактурный период капитализма, длившийся в Западной Европе до последней трети XVIII века^[9]. В результате индустриальной революции начался машинный период капитализма. Капитализм свободной конкуренции с течением времени перерос в монополистический капитализм — империализм^[10].

Коммунизм[править | править код]

Коммунистическая формация в своём развитии проходит фазу социализма и фазу полного коммунизма^[10].

Социализм[править | править код]

В пятичленной формационной схеме социализм рассматривался в качестве первой фазы высшей — коммунистической — общественной формации^[11].

Вот это коммунистическое общество, которое только что вышло на свет божий из недр капитализма, которое носит во всех отношениях отпечаток старого общества, Маркс и называет «первой» или низшей фазой коммунистического общества.

Отсталые страны могут перейти к социализму минуя капитализм в ходе некапиталистического пути развития^[12].

В развитии социализма выделяют переходный период, социализм, построенный в основном, развитой социализм^[10].

Маркс и Энгельс не отводили социализму место отдельной общественно-экономической формации. Сами термины «социализм» и «коммунизм» являлись синонимами и обозначали общество, следующее после капитализма.

Мы имеем дело не с таким коммунистическим обществом, которое развилось на своей собственной основе, а с таким, которое только что выходит как раз из капиталистического общества и которое поэтому во всех отношениях, в экономическом, нравственном и умственном, сохраняет ещё родимые пятна старого общества, из недр которого оно вышло.

Полный коммунизм[править | править код]

Полный коммунизм — это «обратное присвоение, отвоевание» человеком своей предметной сущности, противостоящей ему в форме капитала, и «начало подлинной истории человечества».

…после того как исчезнет порабощающее человека подчинение его разделению труда; когда исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физического труда; когда труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни; когда вместе с всесторонним развитием индивидуумов вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются полным потоком, — лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своем знамени: «Каждый по способностям, каждому — по потребностям»^[13].

Дискуссии об общественно-экономических формациях в СССР[править | править код]

Азиатский способ производства[править | править код]

Существование азиатского способа производства как отдельной формации не являлось общепризнанным и было темой дискуссий на всём протяжении существования исторического материализма в СССР. В работах Маркса и Энгельса он также упоминается не везде.

Среди ранних ступеней классового общества ряд учёных выделяет, опираясь на некоторые высказывания Маркса и Энгельса, кроме рабовладельческого и феодального способов производства, особый азиатский способ производства и соответствующую ему формацию. Однако вопрос о существовании такого способа производства вызвал дискуссию в философской и исторической литературе и до сих пор не получил однозначного решения.

На поздних этапах существования первобытного общества уровень производства позволил создавать прибавочный продукт. Общины объединились в крупные образования с централизованным управлением. Из них постепенно выделился класс людей, занятый исключительно управлением. Этот класс обособился, аккумулировал в своих руках привилегии и материальные блага, что привело к появлению частной собственности и имущественного неравенства. Стал возможным и производительно более выгодным переход к рабовладению. Управленческий аппарат приобретает всё более сложный характер, постепенно трансформируясь в государство.

Четырёхчленная схема[править | править код]

В 1974 году Ю. М. Кобищанов предложил вместо рабовладения и феодализма «большую феодальную формацию»^[5].

Советский историк-марксист В. П. Илюшечкин в 1986 году предложил, исходя из логики Маркса, выделять не пять, а четыре формации (феодальную и рабовладельческую формации он отнёс к одной сословно-классовой, как таковой, где ручному труду соответствовал потребительско-стоимостный тип производственных отношений). Илюшечкин считал, что в рамках докапиталистической политэкономии можно говорить лишь об единой докапиталистической формации, для которой был характерен докапиталистический способ производства^[3].

По утверждению историка Н. Н. Крадина, теория общественно-экономических формаций с 1990-х годов находится в состоянии кризиса: «К середине 1990-х гг. можно говорить о научной смерти пятичленной схемы формаций. Даже её главные защитники в последние десятилетия XX в. признали её несостоятельность. В. Н. Никифоров в октябре 1990 г., незадолго до своей кончины, на конференции, посвященной особенностям исторического развития Востока, публично признался, что четырёхстадийные концепции Ю. М. Кобищанова или В. П. Илюшечкина более адекватно отражают ход исторического процесса»^[5].

1. ↑ Илюшечкин, 1996, с. 98.
2. ↑ Илюшечкин, 1996, с. 100.
3. ↑ ^{1 2} Илюшечкин, 1996, с. 111.
4. ↑ Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., М., 1955—1961. т. 48, с. 157, т. 46/I, с. 462-469, 491
5. ↑ ^{1 2 3} Крадин, 2008.
6. ↑ Захаров А. Марксизм: утопия и наука
7. ↑ Большая Советская Энциклопедия, 2-е изд., т. 30, с 420
8. ↑ Рабовладельческий строй // Экономическая энциклопедия. Политическая экономия. — М. : Советская энциклопедия, 1979. — Т. 3. — С. 415.
9. ↑ Мануфактура // Экономическая энциклопедия. Политическая экономия. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — Т. 2. — С. 382—383.
10. ↑ ^{1 2 3} Общественно-экономическая формация // Экономическая энциклопедия. Политическая экономия. — М. : Советская энциклопедия, 1979. — Т. 3. — С. 146—149.
11. ↑ Новая философская энциклопедия РАН. Статья «Социализм». К. С. Гаджиев.
12. ↑ Некапиталистический путь развития // Экономическая энциклопедия. Политическая экономия. — М. : Советская энциклопедия, 1979. — Т. 3. — С. 73—75.
13. ↑ Маркс К. Критика Готской программы

Новая политическая экономия — это… Что такое Новая политическая экономия?

Статья состоит из словарного определения термина. Пожалуйста, доработайте статью, приведя ее в соответствие с правилами. Подробности могут быть на странице обсуждения. В Википедии статьи, состоящие только из словарного определения, не приветствуются, их следует попытаться улучшить или выставить к удалению. Кроме того, статью можно перенести в Викисловарь. Информация о самом слове, его значении, этимологии и употреблении, будет весьма ценным дополнением для Викисловаря.

Новая политическая экономия (новая политэкономия) — школа современной экономической теории, изучающая функционирование политической системы и поведение политиков и избирателей. Для новой политэкономии характерно, что по сути её определяет, активное использование методов и результатов неоинституционализма (теории контрактов или теории оптимальных механизмов (дизайн механизмов), которую создали Л.Гурвич, Э.Мэскин и Р.Майерсон) для анализа традиционных вопросов политологии. Новая политэкономия исходит из модели, когда принятие политических решений делегируется особой группе индивидов (т.е. политикам), что обусловлено необходимостью.

Основные представители: Джеймс Бьюкенен, Гордон Таллок.

История появления и развития

Новая политическая экономия считается результатом синтеза теории общественного выбора и макроэкономики^[1]. Также новая политическая экономия учитывает совеременные модели микроэкономики.

Методология школы

Свою задачу новая политическая экономия, в частности, видит в анализе влияния политических процессов на особенности функционирования экономического рынка. В рамках данной теории рассматриваются:

• чиновники и политики, которые призваны реализовывать интересы граждан, но, помимо этого, преследуют и собственные интересы;
• граждане, институты гражданского общества, СМИ, которые тоже имеют свои интересы и пытаются через чиновников и политиков их реализовать;
• государство — сложная структура, которая устроена как система противовесов и сама по себе является неким источником неэффективности.

Новая политическая экономия отказывается от доктрины идеального государства и правительства, которое заботится о гражданах. Государственные институты могут иметь разные интересы, например, интересы чиновников, составляющих государственный бюрократический аппарат, и политиков, которые избираются, могут кардинально отличаться. Возникают ситуации, когда политики и чиновники, в терминах институционализма — «агенты», преследуя свои интересы, договариваются между собой, зачастую, игнорируя интересы избирателя. Коррупция может быть частным проявлением этих противоречий.

Основные представители

Основные работы

Cм. также

Ссылки

• Besley T. (2005) The New Political Economy. The Keynes Lecture in Economics, delivered at the British Academy on October 13th 2004. // Proceedings of the British Academy. Vol. 131. Pp. 371−395. pdf
• Таллок Г. Общественные блага, перераспределение и поиск ренты / Пер с англ. Л.Гончаровой. — М.: Изд. Института Гайдара, 2011. — ISBN 978-5-93255-332-9

• История экономических учений (современный этап): Учебник / под общ. ред. А. Г. Худокормова. — М.: Инфра-М, 2009. — ISBN 978-5-16-003584-0.
• История экономических учений: Учеб. пособие / под ред. В. Автономова, О. Ананьина, Н. Макашевой. — М.: ИНФРА-М, 2009. — ISBN 978-5-16-002550-6.
• Лаффон Ж.-Ж. Стимулы и политэкономия / пер. с англ. Н. В. Шиловой; под науч. ред. В. П. Бусыгина, М. И. Левина; гос. ун-т — Высшая школа экономики. — 2-е изд.- М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2008. — ISBN 978-5-7598-0607-3, ISBN 0-19-829424-7.

Примечания

1. ↑ Полтерович М. М. Элементы теории реформ. — М.: ЗАО «Издательство „Экономика“», 2007. — ISBN 978-5-282-02803-4